無規矩不成易道，舍法度難通神明。

無規矩不成易道，舍法度難通神明。视频封面
​梅花易數雖強調“心易”，卻絕非隨心所欲。邵雍在《皇極經世》中指出“心為太極”，是指修養澄明後方能契合天地法則，而非縱容主觀臆斷。《梅花易數》開篇即定下“卦以八除，爻以六分”的鐵律，一切占斷皆須在此數理規矩中運行。 起卦首重法度。康節先生強調“不動不佔，不問不佔”，須依事物異常之動或所問之事，按年月日時、字數筆畫等既定法則取象成卦。若任意抓取數字，便失了“觀物取象”的本義。 斷卦核心在體用生克。體為主，用為事，互卦為過程，變卦見結果。生克吉凶須結合卦氣旺衰：《梅花易數》明示春木旺、秋金旺，同一卦象在不同時節，其強弱吉凶迥然有別。若只死記類象，不辨生克旺衰，便是捨本逐末。 應期推斷更顯精密。“遠應年月，近應日時”並非虛言，需以卦數為基，參合生克與節氣。用卦克體卦，若正值其當令之時，應期必速；反之則緩。這背後是陰陽消長的週期之理。 所謂“我心為法”，是在純熟掌握起卦、類象、生克、應期等一切規矩之後，方能達到的“第一念直覺”。它如同庖丁解牛，雖“以神遇而不以目視”，但其所依循的，仍是筋骨腠理的天理法度。邵雍之學，乃是“先天之心”與“後天之法”的合一。無規矩不成易道，舍法度難通神明。 習者當時時謹記：唯有在嚴整的方圓內，才能顯示真正的天機。