易弘陽先生：融古鑄今的梅花易數與風水實踐家

一、緣起：溯本追源，薪火相傳中華易學，源遠流長，肇始於伏羲畫卦，文王演易，孔子作傳，歷數千年而彌新，其博大精深的智慧，如同璀璨星河，照亮了華夏文明的進程。《易經》作為羣經之首，大道之源，不僅是哲思的寶庫，更是洞悉宇宙萬物變化規律的實用哲學。自古以來，易學的傳承與發展，離不開一代代研習者的潛心鑽研與實踐體悟。在上世紀九十年代，國學復興的初潮湧動之際，易弘陽老師便踏上了探尋易學真諦的征程。彼時，易老師始於《周易》經傳的基礎研讀，沉潛於爻辭卦象的微言大義，並深入學習六爻八卦之術。六爻預測，精於一事一問，體系嚴密，邏輯推演繁複，這階段的紮實功夫，為他奠定了深厚的象數理基礎。他沉浸於京房易學的體系，對納甲、世應、飛伏等機理了然於心，這如同為其易學大廈築下了堅實的地基。這段經歷，正如《易傳·繫辭》所言："君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。"易老師正是從"玩辭"與"玩佔"中，逐步領略了易道變通、趨時應變的奧妙。二、轉折：深入梅苑，別開生面千禧年之後，隨着學養的日益深厚與視野的開闊，易弘陽老師的研究重心逐漸轉向更具靈動與意象思維特色的梅花易數。梅花易數，相傳為北宋邵雍（康節）先生所創，其法至簡至易，依先天八卦數理，取萬物之象，觸機而斷，強調"心易"之境，不拘泥於繁文縟節，正所謂"道不虛行，存乎其人"。易老師深為梅花易數這種"觀物取象"、"以象喻意"的直觀智慧所吸引。他並非止步於對古籍的註釋與傳承，而是在深入鑽研《梅花易數》古法精髓的基礎上，結合其早年對六爻及風水學的深刻理解，開始了創造性的融合與探索。他洞察到，梅花易數的靈動取象與快速成卦，若能與環境能量學——即風水（堪輿）學相結合，必能開創出一條更為直指核心、動態調控的環境規劃與人生指導之路。風水之學，核心在於"藏風聚氣，得水為上"，講究的是人與自然環境的和諧共生，其理論根基亦離不開陰陽五行、八卦九宮。易老師發現，將梅花易數的即時卦象，應用於風水形勢與理氣的研判，可以更精準、更靈活地捕捉特定時空下的氣場吉凶變化，從而實現"因時制宜"、"因卦佈局"的精微調整。三、創見：悟通梅花，重定卦序經過多年的實踐、驗證與沉思，易弘陽老師終於在古梅花易數的基礎上，悟創出一套獨特的體系——"悟通梅花風水學"。此學説的最大創見之一，便是對先天八卦次序進行了重新調整與定義。傳統先天八卦次序為：乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。此序源於邵雍，闡述的是宇宙萬物的生成過程。而易老師基於其大量的實戰驗證與體悟，提出了新的次序：乾一、兑二、震三、離四、坎五、巽六、艮七、坤八。這一調整，並非憑空臆想，而是藴含着深刻的易理思考與實用邏輯。它可能更側重於氣機的流行、卦象的實用對應關係以及在風水佈局中的動態平衡。例如，將"震"卦（雷，動能）置於三，"離"卦（火，明麗）置於四，"坎"卦（水，險陷）置於五，或許在於更好地模擬與描述事物發展過程中"發動、顯現、歷練"的階段性特徵，以及這些特徵在環境能量場中的具體體現。這套新卦序，被命名為"悟通八卦序"，成為"悟通梅花風水學"的理論基石，使得在風水斷事與佈局時，取象更為迅捷，對應更為貼切，大幅提升了判斷的準確性與調整改運的時效性。這正是《易經》"窮則變，變則通，通則久"精神的現代實踐，是對古老智慧創造性的轉化與發展。四、驗證：二十餘載，碩果累累任何學説的價值，最終都需要經過實踐的嚴格檢驗。易弘陽老師的"悟通梅花風水學"，歷經二十多年的不斷應用、修正與完善，在無數真實案例中證明了其非凡的準確度與實效性。他授課多年，桃李滿天下，學生遍及海內外。許多企業家在其指導下，運用易學智慧釐清戰略方向，把握市場先機，優化企業環境佈局，從而在複雜的商業競爭中乘風破浪。對於個人求測者，易老師則能透過精妙的卦象解析，為其在事業發展、人生抉擇、家庭關係等方面指點迷津，助其認清優勢，避開陷阱，找到符合自身命運軌跡的最佳路徑。其風水佈局之術，更是獨樹一幟。他不再僅僅拘泥於傳統的羅盤格龍、砂水辨位，而是融合梅花易數的即時卦象，針對特定人事、特定時空，進行"量身定製"的風水調理。無論是陽宅的開門引氣、卧室佈局，還是商鋪的收銀台方位、辦公桌擺設，他都能依據"悟通"體系，提出獨到而見效的解決方案，實現"天人合一"的最佳場態。五、著述：立言傳世，慧澤後學為將畢生所學系統傳承，易弘陽老師筆耕不輟，撰寫了一系列著作，將其理論體系與實戰心得公之於眾。這些著作成為"悟通梅花風水學"的理論載體與學習寶典： 1. 《悟通梅花風水學》：此為其核心代表作，系統闡述了"悟通八卦序"的理論依據，以及梅花易數與風水實務結合的具體方法論，是進入此一學派的入門與進階指南。 2. 《梅花易境探微》：深入探討梅花易數"觀象玩辭"的心法，解析如何透過外在徵兆領悟內在玄機，提升學習者的意象思維與靈感直覺。 3. 《梅花風水寶鑑》：收錄了大量實戰案例，圖文並茂地展示如何運用梅花易數診斷風水問題並進行有效佈局，極具參考價值。 4. 《易璇璣衍象疏》：易弘陽老師以精微洞見為《易璇璣》作注，如築津樑，使數百載玄奧易理，終得通達於今世學人。 5. 《梅花易境玄機》：進一步探討梅花易數所揭示的時空環境（"境"）中的玄妙機鋒（"機"），涉及更高層次的心法與應用。此外，易老師在學術上還有諸多重要發現，例如揭示了"大象卦"與"小象卦"在實際預測中的綜合運用規律，使得卦象分析更為立體與精細。他還系統梳理了六十四卦中藴含的特殊婚姻卦象信息，為婚姻家庭的預測與指導提供了更為專門化的卦象依據。六、使命：繼往開來，弘道不息易弘陽老師的學術歷程與成就，是當代國學傳承與創新的一個生動範例。他展現了一位真正的易學實踐者應有的品格：尊重古聖先賢而不墨守成規，勇於探索驗證而謹於立論，注重實效而不忘理論提升。他的工作，不僅是對梅花易數這一古老術數的復興，更是賦予了其在現代社會中新的生命力。 "為往聖繼絕學，為萬世開太平"，這是宋代大儒張載的宏願，亦是無數如易弘陽老師這樣的國學傳承者內心的使命感。他後續的努力，仍將聚焦於國學文化的發展、弘揚與傳承。通過持續的教學、著述與實踐，將這門融合了哲學、環境學、預測學與決策學的古老智慧，轉化為現代人可學、可用、可受益的實用工具與人生指南。在易學的長河中，易弘陽老師以其"悟通"之智，開闢了一條獨特的支流，這條支流匯聚了古典的精髓與現代的活力，正奔湧向前，滋潤着無數尋求智慧與改變的心田。其學其功，必將在當代易學發展的篇章中，留下濃墨重彩的一筆。